"С тунеядцами нам не по пути!"

• 15 марта 2026, 11:00
• Мария КОРАБЛЁВА
• Краеведение

Слово «тунеядец» нередко встречается в заголовках газетных статей и даже в правительственных документах 60-х годов прошлого столетия.

В заметке под названием "Тунеядец выселен", опубликованной в газете "Красное знамя" за 1964 год, читаем:

"Жители деревни Дударево два с половиной года предупреждали этого молодого человека за то, что он нигде не работал, хотя здоров и крепок. На все замечания односельчан 25-летний Анатолий С. (фамилия названа полностью) отвечал с издевкой, посмеивался, продолжал бродяжничать и пьянствовать.

Несколько раз его вызывали в милицию, предлагали немедленно устроиться на работу. Но здоровый парень продолжал вести паразитический образ жизни.

И вот финал: постановлением народного суда тунеядец выселен в специально отведенные места сроком на 5 лет.

Пусть этот урок послужит примером для любителей легкой жизни, для тех, кто не хочет работать честно, идти в ногу со всеми".

Так кто же такие тунеядцы и за что их так сурово наказывали?

Слово "тунеядец" не было порождением Советской власти, оно существовало задолго до ее появления, хотя и употреблялось в основном в разговорной речи.

Слово со старославянскими корнями. Образовано оно наречием "туне" (зря, напрасно. "Все старания втуне" – т.е. зря) и глаголом "ясти" – есть. То есть тунеядец – это тот, кто зря ест хлеб. Дармоед, одним словом.

В СССР тунеядцами стали называть людей, которые не хотели работать на общественном производстве, не имели постоянного и официального источника дохода. Человек без определенного рода занятий – БОРЗ (говорят, что именно от этой аббревиатуры в уголовном мире образовали слово "борзый"). К БОРЗ относили попрошаек и бродяг, гадалок и "женщин с низкой социальной ответственностью", и сюда же – тех, кого мы сегодня называем самозанятыми, сезонными рабочими, индивидуальными предпринимателями, ремесленниками и т.д.

В 50-60-е работы было более чем достаточно: страна тяжело восстанавливалась после войны. Люди трудились, не щадя себя, не считаясь со временем, и, конечно, негативно относились к тем, кто от работы отлынивал или даже работал не в полную силу – советский кинематограф оставил нам немало примеров такого отношения к тунеядцам.

Жизнь без труда на благо общества считалась паразитированием на здоровом теле народа, и тунеядцев называли еще и паразитами.

В 1961 году вышел указ Президиума Верховного Совета РСФСР "Об усилении борьбы с лицами, уклоняющимися от общественно полезного труда и ведущими антиобщественный паразитический образ жизни". Тунеядство считалось преступлением: за отсутствие официального трудоустройства более 4-х месяцев гражданин привлекался к уголовной ответственности по статье 209 УК. Виновного могли отправить в колонию, сослать за 101-й километр (если ты москвич или ленинградец), в отдаленные районы страны, присудить от 2 до 5 лет принудительных работ на севере и т.д. Имущество осужденного подлежало конфискации, если оно "нажито нечестным путем". Указ уравнял попрошаек и бродяг с теми, кто работал "на себя", а значит, получал "нетрудовые доходы"

Цитируем заметку под названием "Онохинские трутни": "Когда колхозники разойдутся на работу, на улицах, воровато оглядываясь по сторонам, появляются халтурщики, калымщики, дезертиры… С мешочками за плечами, с топорами и пилами воровски пробираются по мосту через Пышму в пионерские лагеря. Подхалтурить на заготовке дров, сделать кой-какой ремонт – повседневное занятие околоколхозников. Отбросив всякую совесть, по их пути пошли и некоторые колхозники, халтурят на стороне, своим худым примером разлагают других..."

Еще одна заметка под заголовком "Работает налево": в ней рассказывается о колхознике из Успенки, который помимо своей основной работы лесником занимается плетением коробов и продает их односельчанам. Таких "предпринимателей" называли "околоколхозниками" и, разумеется, тоже клеймили позором.

Одной из форм воздействия на "трутней" была карикатура в "Сатирическом листке" или в газете.

"В горячую пору уборки урожая и заготовки кормов в колхозе "Коммунизм га" находятся бездельники, которые ставят личные интересы выше общественных, – сообщает газета "Красное знамя". – Взять, к примеру, Фатиму Б. (фамилия названа полностью – ред.). С 1 по 20 августа она работала всего 8 дней. Остальное время использовала для торговли овощами на городском рынке. Редколлегия муллашовского "Окна сатиры" поместила на бездельницу карикатуру. Вместо того, чтобы сделать правильные выводы и начать честно трудиться, Фатима заставила свою дочку сорвать карикатуру…"

Прежде чем применить крайнюю меру – ссылку "за 101-й километр", за человека боролись. Устраивали суд товарищей и пропесочивали тунеядца, брали на поруки всем коллективом, "пропечатывали" в газете.

К нашему герою Анатолию С. из деревни Дударева пришлось применить крайнюю меру – выслать на 5 лет "в специально отведенное место". Что это было за место и насколько удалено от Тюменского района, в заметке не сообщается.

Спустя 30 лет, в 1991-м, был принят закон "О занятости населения", который отменил уголовную ответственность за тунеядство. На смену непримиримой борьбе с паразитами и трутнями пришли совсем другие времена...